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新疆日?qǐng)?bào) | 孫秀玲:把握深化文化體制機(jī)制改革的基本要求 深入推進(jìn)文化潤(rùn)疆

發(fā)布時(shí)間:2024-10-08瀏覽次數(shù):

新疆師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院學(xué)術(shù)院長(zhǎng)、教授孫秀玲

新征程上,進(jìn)一步全面深化改革,需要圍繞事關(guān)長(zhǎng)治久安的根本性、基礎(chǔ)性、長(zhǎng)遠(yuǎn)性問(wèn)題,深刻把握深化文化體制機(jī)制改革的基本要求,深入推進(jìn)文化潤(rùn)疆,推動(dòng)形成完整準(zhǔn)確全面貫徹新時(shí)代黨的治疆方略的長(zhǎng)效機(jī)制

 

黨的二十屆三中全會(huì)在文化體制改革方面作出了重大部署,既是對(duì)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)取得歷史性成就的總結(jié),又是在習(xí)近平文化思想指導(dǎo)下謀劃新發(fā)展。自治區(qū)黨委十屆十二次全會(huì)強(qiáng)調(diào),“要健全鑄牢中華民族共同體意識(shí)制度機(jī)制,扎實(shí)開展宣傳教育、研究闡釋工作,深入推進(jìn)文化潤(rùn)疆,促進(jìn)各民族交往交流交融,健全宗教事務(wù)治理法治化機(jī)制,落實(shí)意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制,不斷增進(jìn)各族群眾‘五個(gè)認(rèn)同’,像石榴籽一樣緊緊抱在一起?!毙抡鞒躺?,進(jìn)一步全面深化改革,需要圍繞事關(guān)長(zhǎng)治久安的根本性、基礎(chǔ)性、長(zhǎng)遠(yuǎn)性問(wèn)題,深刻把握深化文化體制機(jī)制改革的基本要求,深入推進(jìn)文化潤(rùn)疆,形成完整準(zhǔn)確全面貫徹新時(shí)代黨的治疆方略的長(zhǎng)效機(jī)制。

 

堅(jiān)持以習(xí)近平文化思想為指引,提升對(duì)文化潤(rùn)疆重要性的再認(rèn)識(shí)

 

中國(guó)式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化,既要通過(guò)經(jīng)濟(jì)體制改革,解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,實(shí)現(xiàn)物質(zhì)富裕,也要通過(guò)文化體制改革,激發(fā)文化生命力、創(chuàng)造力,實(shí)現(xiàn)精神富足。

 

文化軟實(shí)力,總是“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”地融入經(jīng)濟(jì)力量、政治力量、社會(huì)力量之中,成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“助推器”、政治文明的“導(dǎo)航燈”、社會(huì)和諧的“黏合劑”。黨的十八大以來(lái),黨中央從全局和戰(zhàn)略高度,對(duì)宣傳思想文化工作作出系統(tǒng)謀劃和部署,實(shí)施一系列重大舉措,把文化建設(shè)提升到一個(gè)新的歷史高度,特別是習(xí)近平總書記關(guān)于文化建設(shè)的重要論述,為在新的起點(diǎn)上繼續(xù)推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明提供了根本遵循。針對(duì)新疆的穩(wěn)定與發(fā)展,以習(xí)近平同志為核心的黨中央在深化治疆規(guī)律的基礎(chǔ)上,明確了做好新疆工作的指導(dǎo)思想、目標(biāo)任務(wù)、重大舉措,形成了新時(shí)代黨的治疆方略。文化潤(rùn)疆作為新時(shí)代黨的治疆方略的核心內(nèi)容之一,“就是要從根本上切實(shí)解決政治認(rèn)同、人心向背的問(wèn)題”“解決向東看還是向西看的問(wèn)題”,為實(shí)現(xiàn)新疆長(zhǎng)治久安提供思想基礎(chǔ),構(gòu)筑中華民族共有精神家園,鑄牢中華民族共同體意識(shí)。相對(duì)于物質(zhì)力量而言,文化是一種精神力量,通過(guò)文化浸潤(rùn),能夠達(dá)到思想引領(lǐng)、價(jià)值塑造、文化認(rèn)同的目標(biāo)。因而,文化潤(rùn)疆在實(shí)現(xiàn)新疆社會(huì)穩(wěn)定與長(zhǎng)治久安中具有先導(dǎo)性、基礎(chǔ)性作用,是新時(shí)代黨的治疆方略的固本之舉。

 

文化潤(rùn)疆實(shí)施以來(lái),新疆在中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)方面取得歷史性成就,各族人民文化自信明顯增強(qiáng)、精神面貌更加奮發(fā)昂揚(yáng)。不過(guò)也要看到,文化潤(rùn)疆在理論與實(shí)踐中依然存在一些瓶頸性問(wèn)題,如,中華民族歷史觀、中華文化和各民族文化的關(guān)系,還存在認(rèn)識(shí)不清、理解不全面的問(wèn)題,有的把文化潤(rùn)疆等同于一般的文化建設(shè)等。要解決目前存在的問(wèn)題,需要堅(jiān)持以習(xí)近平文化思想為指引,提升對(duì)文化潤(rùn)疆在新時(shí)代黨的治疆方略中的重要地位的認(rèn)識(shí),深化文化體制機(jī)制改革,堅(jiān)持系統(tǒng)思維推進(jìn)文化潤(rùn)疆實(shí)踐,既要考慮長(zhǎng)遠(yuǎn),又要著眼當(dāng)前,既要集中力量解決意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域突出問(wèn)題,又要以凝聚人心為根本,突出“潤(rùn)化”功能,細(xì)致深入做好固本工作。

 

把握文化體制機(jī)制改革的要求,用中華文化鋪陳新疆大地

 

黨的二十屆三中全會(huì)提出,“必須增強(qiáng)文化自信,發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化,弘揚(yáng)革命文化,傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,加快適應(yīng)信息技術(shù)迅猛發(fā)展新形勢(shì),培育形成規(guī)模宏大的優(yōu)秀文化人才隊(duì)伍,激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力?!蓖瑫r(shí)提出完善意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制、優(yōu)化文化服務(wù)和文化產(chǎn)品供給機(jī)制、健全網(wǎng)絡(luò)綜合治理體系、構(gòu)建更有效力的國(guó)際傳播體系四大任務(wù),為做好文化潤(rùn)疆工作提出了新要求,明確了新任務(wù)。

 

深入推進(jìn)文化潤(rùn)疆,要把握文化體制機(jī)制改革的重大任務(wù),以習(xí)近平文化思想為指導(dǎo),堅(jiān)持以鑄牢中華民族共同體意識(shí)為主線,堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度,不斷完善意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制、完善培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀制度機(jī)制,用社會(huì)主義先進(jìn)文化、革命文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化浸潤(rùn)各族干部群眾心靈,牢固樹立馬克思主義“五觀”,增強(qiáng)“五個(gè)認(rèn)同”,構(gòu)筑中華民族共有精神家園。

 

文化潤(rùn)疆的核心是文化認(rèn)同。構(gòu)筑中華民族共有精神家園的本質(zhì)屬性是一種文化認(rèn)同,核心在于塑造中華民族共有的價(jià)值理念。要通過(guò)建立優(yōu)質(zhì)文化資源直達(dá)基層機(jī)制,開展分眾化、立體化的思想政治教育,引導(dǎo)各族群眾正確認(rèn)識(shí)中華文化和各民族文化是“主干”與“枝葉”的關(guān)系,中華文明是新疆各民族文化的根脈所在,中華文明博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng),是由各民族優(yōu)秀文化百川匯流而成,從而引導(dǎo)各族人民牢固樹立休戚與共、榮辱與共、生死與共、命運(yùn)與共的共同體理念。要加大公共文化服務(wù)體系建設(shè),激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力,運(yùn)用藝術(shù)化的形式、生活化的場(chǎng)景、日?;幕顒?dòng)等不斷增強(qiáng)各族群眾的中華文化認(rèn)同,創(chuàng)新愛(ài)國(guó)主義教育和各類群眾性主題活動(dòng)組織機(jī)制,調(diào)動(dòng)群眾參與積極性;健全社會(huì)力量參與公共文化服務(wù)機(jī)制,優(yōu)化文化服務(wù)和文化產(chǎn)品供給機(jī)制,通過(guò)深入開展青少年“筑基”工程、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程、紅色基因傳承工程等不斷滿足人民精神文化需求,用豐富的文化供給豐盈人心;構(gòu)建中華文明標(biāo)識(shí)體系,樹立和突出各民族共享的中華文化符號(hào)和中華民族形象,尋找共同的歷史記憶,激發(fā)情感共鳴,傳承中華傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀基因,引導(dǎo)各族干部群眾端正歷史文化認(rèn)知,增強(qiáng)對(duì)中華民族的認(rèn)同感和自豪感,在歷史認(rèn)同和文化認(rèn)同基礎(chǔ)上自覺(jué)形成政治認(rèn)同;要堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向,緊緊圍繞政治認(rèn)同與人心向背問(wèn)題,強(qiáng)化文化潤(rùn)疆的政治屬性,用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化浸潤(rùn)人心,用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)社會(huì)思潮、凝聚社會(huì)共識(shí),使各民族人心歸聚、精神相依,形成人心凝聚、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的強(qiáng)大精神紐帶。

 

講好中國(guó)故事、新疆故事,構(gòu)建更有效力的國(guó)際傳播體系

 

構(gòu)建具有鮮明中國(guó)特色的戰(zhàn)略傳播體系,不斷提升國(guó)家文化軟實(shí)力和中華文化影響力,真正在國(guó)際文化激蕩中站穩(wěn)腳跟,不僅是時(shí)代發(fā)展的要求,也是當(dāng)下實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興面臨的重大而緊迫的課題。

 

習(xí)近平總書記指出,“做好新疆工作事關(guān)大局,是全黨全國(guó)的大事。”從戰(zhàn)略上審視和謀劃新疆工作,首先要看清新疆發(fā)展大勢(shì),看清做好新疆工作在全黨全國(guó)大局中的影響,看清新疆工作在統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局中的地位。當(dāng)前,世界之變、時(shí)代之變、歷史之變正以前所未有的方式展開,隨著我國(guó)不斷擴(kuò)大高水平對(duì)外開放,新疆從相對(duì)封閉的內(nèi)陸變成對(duì)外開放的前沿。一方面,在西部大開發(fā)、共建“一帶一路”中,新疆在國(guó)際社會(huì)的關(guān)注度與影響力與日俱增。如,7月18日烏魯木齊地窩堡國(guó)際機(jī)場(chǎng)單日旅客吞吐量達(dá)到了10.1萬(wàn)人次,創(chuàng)通航以來(lái)歷史新高。近年來(lái),自治區(qū)黨委堅(jiān)決貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記關(guān)于新疆改革開放工作的重要指示精神,加快構(gòu)建高水平對(duì)內(nèi)對(duì)外開放工作機(jī)制,積極服務(wù)和融入新發(fā)展格局;完善“請(qǐng)進(jìn)來(lái)、走出去”工作機(jī)制,積極主動(dòng)開展涉疆對(duì)外斗爭(zhēng),取得了豐碩的成果。另一方面,美西方反華勢(shì)力“以疆制華”圖謀從未改變,以信息優(yōu)勢(shì)和輿論霸權(quán)制造“涉疆”話題,歪曲抹黑新疆的輿論攻勢(shì)不斷加劇。因而,對(duì)外講好中國(guó)故事、新疆故事,構(gòu)建更有效力的國(guó)際傳播體系任務(wù)重大而緊迫。

 

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),“我們有本事做好中國(guó)的事情,還沒(méi)有本事講好中國(guó)的故事?我們應(yīng)該有這個(gè)信心!”新疆作為世界四大文明薈萃之地,絲綢之路的樞紐地帶,中華文化不斷潤(rùn)澤的區(qū)域,形成了豐富的文化潤(rùn)疆資源。今天,新疆在新時(shí)代黨的治疆方略的引領(lǐng)下,發(fā)生了巨變,群眾可見、可感、可知。我們要堅(jiān)定自信,用好中華文化資源,緊扣國(guó)際關(guān)切,進(jìn)一步挖掘文化遺產(chǎn)價(jià)值,完善輿論引導(dǎo)機(jī)制和輿情應(yīng)對(duì)協(xié)同機(jī)制,多角度全方位展現(xiàn)中華文化共同性,充分彰顯中華文化的獨(dú)特價(jià)值和魅力;引導(dǎo)海內(nèi)外中華兒女樹立正確的歷史觀、民族觀、國(guó)家觀、文化觀,厚植家國(guó)情懷,不斷構(gòu)筑中華民族共有精神家園,講好中國(guó)故事、新疆故事。

 

信息技術(shù)迅猛發(fā)展,深刻改變了文化創(chuàng)作生產(chǎn)和傳播消費(fèi)方式。要順應(yīng)信息技術(shù)革命的時(shí)代要求,探索文化和科技融合的有效機(jī)制,把互聯(lián)網(wǎng)思維和信息技術(shù)應(yīng)用系統(tǒng)運(yùn)用在文化潤(rùn)疆工作中,深化文化體制機(jī)制改革,不斷創(chuàng)新工作理念、內(nèi)容、形式、方法和手段,通過(guò)數(shù)字化、信息化賦能文化潤(rùn)疆工作開展,更好推動(dòng)中華文化走出去,深化主流媒體國(guó)際傳播機(jī)制改革創(chuàng)新,構(gòu)建更有效力的國(guó)際傳播體系,不斷提升國(guó)家文化軟實(shí)力和中華文化影響力,為推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化新疆實(shí)踐提供強(qiáng)大動(dòng)力和制度保障。

出版日期:2024-09-20   A05版●理論學(xué)習(xí)   新疆日?qǐng)?bào)