梁玉春，新疆師范大學(xué)民族與社會高等研究院院長；楊學(xué)成，新疆師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院博士研究生

2021年8月，習(xí)近平總書記在中央民族工作會議上指出：“要正確把握共同性和差異性的關(guān)系，增進共同性、尊重和包容差異性是民族工作的重要原則?！薄拌T牢中華民族共同體意識是黨的民族工作開創(chuàng)新局面的必然要求，只有順應(yīng)時代變化，按照增進共同性的方向改進民族工作，做到共同性和差異性的辯證統(tǒng)一、民族因素和區(qū)域因素的有機結(jié)合，才能把新時代黨的民族工作做好做細(xì)做扎實。”新時代新征程，創(chuàng)新發(fā)展黨的民族工作，要堅持增進共同性、尊重和包容差異性，正確把握共同性和差異性的本質(zhì)特征與基本因素，從經(jīng)濟、文化、社會和心理多維度不斷增進中華民族共同性，推動新時代黨的民族工作高質(zhì)量發(fā)展。

共同性是共同體成員之間具有的各種相同的屬性和價值追求。共，即多元主體的聚集、結(jié)合，表現(xiàn)為共同體的主體結(jié)構(gòu)；同，即同質(zhì)性，表現(xiàn)為共同體成員之間的共有屬性。共同體是實體范疇，共同性則是共同體的根本屬性和命脈根基。

共同性是中華民族共同體的存續(xù)基礎(chǔ)和發(fā)展方向。伴隨著從秦漢至明清的古代大一統(tǒng)國家的演進，中華民族的共同性不斷增強。中華各民族數(shù)千年來交往交流交融，在共同締造統(tǒng)一多民族國家進程中形成了大一統(tǒng)政治理想與實踐以及共同思想理念、價值取向、道德規(guī)范、經(jīng)濟活動、精神氣質(zhì)、心理素質(zhì)等。

在中華民族多元一體格局中，中華民族內(nèi)部的差異性，主要體現(xiàn)在各民族的飲食服飾、風(fēng)俗習(xí)慣、文化藝術(shù)、建筑風(fēng)格等方面。

中華民族的“多元”不是彼此獨立、相互脫離的，而是具有共生的整體利益、共同的價值取向、共通的情感心理和共享的中華文化認(rèn)同。新時代，各民族廣泛交往交流交融，各族群眾逐步實現(xiàn)在空間、文化、經(jīng)濟、社會、心理等方面的全方位嵌入，各民族間的差異性呈現(xiàn)縮小趨勢。

增進共同性是新時代黨的民族工作的改進方向和根本要求，目標(biāo)是鑄牢中華民族共同體意識，教育引導(dǎo)各族群眾增強對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨、中國特色社會主義的認(rèn)同，凝聚起全國各族人民以進一步全面深化改革開辟中國式現(xiàn)代化廣闊前景，將強國建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)不斷推向前進的強大力量。增進共同性，可從經(jīng)濟、文化、社會、心理等方面著力：

增進經(jīng)濟共同性。推進各民族在經(jīng)濟活動中互嵌發(fā)展，密切不同區(qū)域間的經(jīng)貿(mào)往來，增強各民族在經(jīng)濟上相互依存，實現(xiàn)經(jīng)濟利益互惠共享。構(gòu)建全國統(tǒng)一大市場，推動?xùn)|中部企業(yè)同民族地區(qū)企業(yè)加強合作，引導(dǎo)各民族攜手共同發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力，促進生產(chǎn)要素交互流動。建立完善各族群眾交融參與經(jīng)濟活動的體制機制，引導(dǎo)各類所有制企業(yè)到邊疆民族地區(qū)投資興業(yè)，創(chuàng)造更多崗位，建設(shè)各族群眾共同參與的現(xiàn)代化生產(chǎn)體系。不斷完善各族群眾共享經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展成果的體制機制，增強各族群眾的獲得感、幸福感、安全感，在扎實推進共同富裕中鑄牢中華民族共同體意識。

增進文化共同性。以構(gòu)筑中華民族共有精神家園為目標(biāo)，在人口密集之地、人員密集場所打造公共文化空間，樹立和突出各民族共有共享的中華文化符號和中華民族形象，增強各族群眾對中華文化的認(rèn)同。加強正確的中華民族歷史觀教育，引導(dǎo)各族群眾深刻認(rèn)識我們遼闊的疆域是各民族共同開拓的，我們悠久的歷史是各民族共同書寫的，我們燦爛的文化是各民族共同創(chuàng)造的，我們偉大的精神是各民族共同培育的。深入實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程，研究和挖掘中華傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀基因和時代價值。堅定推廣普及國家通用語言文字，以共同語言為紐帶促進各民族交流往來。以社會主義核心價值觀為引領(lǐng)，優(yōu)化面向各族群眾的文化服務(wù)和文化產(chǎn)品供給機制，鼓勵和支持中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，培育形成優(yōu)秀的文化人才隊伍，引導(dǎo)各民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化互鑒融通。

增進社會共同性。加強頂層設(shè)計，建立體制機制，完善政策措施，推動各族群眾全方位嵌入。順應(yīng)各民族人口大流動、大融居趨勢，提高社區(qū)公共服務(wù)普惠性、均等化水平，系統(tǒng)推動就業(yè)、教育、醫(yī)療等資源均衡配置，為各民族流動人口提供與本地居民均等的社會保障、公共服務(wù)。合理規(guī)劃各民族共同生活場域，建設(shè)更多有利于增進各族群眾共居共學(xué)、共建共享、共事共樂的共同空間場所，拓展各族群眾交往廣度、交流深度、交融程度，逐步實現(xiàn)在空間、文化、經(jīng)濟、社會、心理等方面的全方位嵌入。完善多部門橫向協(xié)作、協(xié)同聯(lián)動機制，依托社區(qū)建立各族群眾共同參加的協(xié)商議事機構(gòu)，提升各族群眾共同提升社會治理水平的思想自覺和行動自覺。

增進心理共同性。推動各族群眾心理嵌入，探索各民族共同的心理認(rèn)知認(rèn)同規(guī)律機制，著力從“知、情、意、行”四個維度培育和發(fā)展各民族共同的身份認(rèn)知、心理素質(zhì)、社會心理和集體情感，消除族際刻板印象和心理隔閡，拉近各民族之間的心理距離，促進人心歸聚、精神相依，實現(xiàn)各民族心靈相通、情感相融、命運相托，手足情深、守望相助，進一步牢固樹立休戚與共、榮辱與共、生死與共、命運與共的共同體理念。

來源：《中國民族報》05B 2024/08/20