新疆師范大學(xué)民族與社會高等研究院院長、教授梁玉春 新疆師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院博士研究生李澤偉
■習(xí)近平文化思想主題鮮明、體系完整、邏輯嚴密、博大精深,豐富和發(fā)展了馬克思主義文化理論,在黨的宣傳思想文化事業(yè)發(fā)展歷史上具有里程碑意義,是實現(xiàn)新的文化使命的科學(xué)指南。
全國宣傳思想文化工作會議最重要的成果就是首次提出了習(xí)近平文化思想。習(xí)近平文化思想主題鮮明、體系完整、邏輯嚴密、博大精深,深刻回答了新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義文化、怎樣堅持和發(fā)展社會主義先進文化這一重大課題,豐富和發(fā)展了馬克思主義文化理論,在黨的宣傳思想文化事業(yè)發(fā)展歷史上具有里程碑意義,是實現(xiàn)新的文化使命的科學(xué)指南。在文化傳承發(fā)展座談會上,習(xí)近平總書記明確強調(diào),“在新的起點上繼續(xù)推動文化繁榮、建設(shè)文化強國、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明,是我們在新時代新的文化使命?!蔽覀円羁汤斫?、牢牢把握。
習(xí)近平文化思想是繼續(xù)推動文化繁榮的行動指南
文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化自信事關(guān)一個民族精氣神的凝聚、事關(guān)民族復(fù)興,承載了中華民族的歷史發(fā)展軌跡,正如習(xí)近平總書記指出的“文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信”。深刻理解把握習(xí)近平文化思想,全面推進新時代文化建設(shè),最根本的是要切實提高政治站位,胸懷“國之大者”,增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”,始終保持歷史自信和文化自信,繼續(xù)推動文化繁榮,傳承好中華民族的精神命脈,守護好中華民族共有精神家園,為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢提供堅強思想保證和強大精神力量。
習(xí)近平總書記強調(diào),“任何文化要立得住、行得遠,要有引領(lǐng)力、凝聚力、塑造力、輻射力,就必須有自己的主體性。”所謂文化主體性,從文化內(nèi)涵來看,是一個國家、一個民族文化所具有的內(nèi)在質(zhì)的規(guī)定性,這種質(zhì)的規(guī)定性是構(gòu)成其文化獨特性質(zhì)的內(nèi)在根據(jù);從文化發(fā)展來看,主要表現(xiàn)為文化發(fā)展的自主性、自覺能動性和創(chuàng)造性。文化主體性是文化自信的標志。文化主體性強則文化自覺、文化自信程度高。習(xí)近平文化思想體現(xiàn)了以人民為中心的理念,充分彰顯了人民至上的價值追求。習(xí)近平文化思想立足于文化主體性與文化自信的內(nèi)在關(guān)聯(lián)性,深刻地揭示文化自信的重要地位和作用,闡明了文化主體性是文化自信的根本依托。貫徹落實習(xí)近平文化思想,全面推進新時代文化建設(shè),要在“兩個結(jié)合”中鞏固文化主體性,堅持文化自信,樹立文化自覺,增強文化認同,堅持走自己的路,并以開放的心態(tài)主動地學(xué)習(xí)借鑒世界一切優(yōu)秀文明成果,推動文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)繁榮發(fā)展,不斷滿足人民日益增長的文化需求,激蕩自信力量。
習(xí)近平文化思想深刻闡明“兩個結(jié)合”對推動文化繁榮的重要意義,也深刻闡明了文化繁榮的時代使命與責(zé)任擔(dān)當。習(xí)近平文化思想從“兩個結(jié)合”的視角,更深層次闡釋文化繁榮與馬克思主義基本原理、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的辯證關(guān)系,闡明了“兩個結(jié)合”是推動文化繁榮的必由之路。學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想,全面推進新時代文化建設(shè),必須堅持“兩個結(jié)合”,堅定文化自信,秉持開放包容,堅持守正創(chuàng)新,推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。
習(xí)近平文化思想是建設(shè)文化強國的根本遵循
習(xí)近平總書記指出,“要堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路,激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力,建設(shè)社會主義文化強國?!敝袊伯a(chǎn)黨所建設(shè)的中國式現(xiàn)代化,是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化,文化建設(shè)是中國式現(xiàn)代化的重要支點,為實現(xiàn)中國式現(xiàn)代化建設(shè)目標提供精神力量。
習(xí)近平總書記把文化建設(shè)擺在全局工作的重要位置,把建設(shè)文化強國作為新時代新的文化使命的重要內(nèi)容,闡明了文化強國建設(shè)的中國邏輯。習(xí)近平文化思想深刻回答了為什么要建設(shè)社會主義文化強國、如何建設(shè)社會主義文化強國等重大課題,彰顯了我們黨對文化強國建設(shè)規(guī)律認識的不斷深化,是新時代推進文化強國建設(shè)的根本遵循。
建設(shè)文化強國,是中國特色社會主義偉大實踐的需要,更是基于我們黨對時代特點的清醒認識所作出的戰(zhàn)略部署。習(xí)近平文化思想為文化強國建設(shè)提供了實踐路徑。當今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局,國際局勢正在發(fā)生深刻的變化,各國之間的文化交流和競爭日益成為綜合國力競爭的重要領(lǐng)域,文化已成為國家核心競爭力的重要因素。因此,建設(shè)文化強國要以更寬廣的視野、更長遠的眼光,將其“放到世界和我國發(fā)展大歷史中去看”“放在我國和世界發(fā)展大勢中來審視”,正確回答時代和實踐提出的重大問題,科學(xué)回答中國之問、世界之問、人民之問、時代之問。這就要求我們要深刻理解把握習(xí)近平文化思想,堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,堅持社會主義核心價值體系,培育和弘揚社會主義核心價值觀,推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,深化文化體制機制改革,推動文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展,提升公共文化服務(wù)水平,加快構(gòu)建中國話語和中國敘事體系,講好中國故事、傳播好中國聲音,展現(xiàn)可信、可愛、可敬的中國形象,加強國際傳播能力建設(shè),推動中華文化更好走向世界。
習(xí)近平文化思想是建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的科學(xué)指引
中華文明源遠流長、博大精深,是我們建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的文化根基。
習(xí)近平總書記指出,“中國式現(xiàn)代化賦予中華文明以現(xiàn)代力量,中華文明賦予中國式現(xiàn)代化以深厚底蘊?!睆默F(xiàn)代化視角看,中華民族現(xiàn)代文明是基于中國式現(xiàn)代化的條件和特征所形成的文明形態(tài),與中國式現(xiàn)代化的方向一致、目標一致。從中華文明視角看,中華民族現(xiàn)代文明是在守正創(chuàng)新、與時俱進中不斷推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展形成的現(xiàn)代形態(tài)。這一過程,既賦予中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以新的時代內(nèi)涵,又體現(xiàn)馬克思主義基本原理的內(nèi)在要求。
中華文明之所以綿延數(shù)千年而不絕,一個重要原因就是堅持以開放的胸懷與世界其他文明交流互鑒、兼收并蓄。中華民族現(xiàn)代文明只有不斷進行新的文化創(chuàng)造,才能賦予中華文明以旺盛的活力與強大的魅力。習(xí)近平文化思想堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,立足中國基本國情,深入探索研究中國特色社會主義文化建設(shè)規(guī)律,形成了一系列原創(chuàng)性成果,為建設(shè)社會主義文化強國、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明作出重大貢獻,譜寫了中華民族現(xiàn)代文明新華章。
習(xí)近平文化思想以馬克思主義為魂脈,以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為根脈,以文化發(fā)展的創(chuàng)新實踐為基礎(chǔ),以建設(shè)包括中華民族現(xiàn)代文明在內(nèi)的社會主義先進文化為任務(wù),以推進文化強國、民族復(fù)興為使命,是對馬克思主義文化理論的豐富發(fā)展,開辟了馬克思主義文化理論發(fā)展的新境界。在中國式現(xiàn)代化的新征程上,習(xí)近平文化思想所蘊含的方向指引、理論支撐、制度保障和文化使命,將繼續(xù)成為我們推動文化繁榮、建設(shè)文化強國、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的根本遵循和科學(xué)指南。

來源:新疆日報A07版●理論學(xué)習(xí) 出版日期:2023-11-13