新疆師范大學(xué)黨委常委、副校長(zhǎng)、馬克思主義學(xué)院院長(zhǎng) 孫秀玲

■鑄牢中華民族共同體意識(shí)是做好新時(shí)代黨的民族工作的“綱”。文化潤(rùn)疆是實(shí)現(xiàn)新疆長(zhǎng)治久安的長(zhǎng)遠(yuǎn)之策、固本之舉，對(duì)鑄牢中華民族共同體意識(shí)，培育新疆長(zhǎng)治久安的精神根脈具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。

鑄牢中華民族共同體意識(shí)是做好新時(shí)代黨的民族工作的“綱”。文化潤(rùn)疆是新時(shí)代黨的治疆方略的重要組成部分，是實(shí)現(xiàn)新疆長(zhǎng)治久安的長(zhǎng)遠(yuǎn)之策、固本之舉，對(duì)鑄牢中華民族共同體意識(shí)具有凝心鑄魂的重要作用。我們必須充分認(rèn)識(shí)文化潤(rùn)疆的重大意義和實(shí)踐要求，才能把文化潤(rùn)疆落到實(shí)處。

中華文化為文化潤(rùn)疆提供了豐厚滋養(yǎng)和充分條件

中華文化是中華各民族在不斷交往交流交融和共同奮斗的過(guò)程中形成的兼收并蓄、你中有我、我中有你的博大文化。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記高度重視弘揚(yáng)中華文化，指出“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉，也是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的堅(jiān)實(shí)根基?！?/span>

從古代農(nóng)耕生產(chǎn)實(shí)踐，到近代革命實(shí)踐，再到新中國(guó)成立以來(lái)的革命、建設(shè)、改革實(shí)踐，中華文化在不同歷史階段形成了與之相適應(yīng)的主要文化表現(xiàn)形態(tài)，涵蓋了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化，凝聚著中華民族共同奮斗的歷史記憶，承載著中華民族共同孕育的民族精神，是各民族休戚與共、血脈相連的重要紐帶，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)，也為文化潤(rùn)疆提供了豐厚滋養(yǎng)和充分條件。

文化潤(rùn)疆的關(guān)鍵是文化認(rèn)同，正確認(rèn)識(shí)中華文化和各民族文化的關(guān)系是推進(jìn)文化潤(rùn)疆的前提。中華文化是各民族文化的集大成，奠定了鑄牢中華民族共同體意識(shí)的根基。在2021年召開(kāi)的中央民族工作會(huì)議上習(xí)近平總書(shū)記指出，“要正確把握中華文化和各民族文化的關(guān)系，各民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化都是中華文化的組成部分，中華文化是主干，各民族文化是枝葉，根深干壯才能枝繁葉茂?！睂?shí)施文化潤(rùn)疆工程就是要讓新疆各族干部群眾充分認(rèn)識(shí)到，在中華民族發(fā)展歷史進(jìn)程中，新疆各民族文化始終扎根中華沃土，經(jīng)過(guò)歷代發(fā)展，同中原文化的交往交流交融不斷加強(qiáng)，包容互鑒，深度融合，是中華文化不可分割的一部分，成為中華民族共有的精神財(cái)富；要堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，結(jié)合時(shí)代要求繼承創(chuàng)新，用中華文化浸潤(rùn)各族干部群眾心靈，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀“祛邪扶正”，健體強(qiáng)心；要進(jìn)一步弘揚(yáng)和挖掘中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源，促進(jìn)各民族文化創(chuàng)新性發(fā)展和創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，充分發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀的凝聚共識(shí)、引領(lǐng)思潮作用，增強(qiáng)新疆各族干部群眾對(duì)中華文化的認(rèn)同，增強(qiáng)中華民族認(rèn)同感、歸屬感，夯實(shí)新疆社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安的思想根基。

文化潤(rùn)疆是謀求新疆長(zhǎng)治久安的長(zhǎng)遠(yuǎn)之策

文化作為人化世界與理念世界相統(tǒng)一的觀念表征，通過(guò)其內(nèi)涵、價(jià)值、理念潛移默化、由微而著進(jìn)行漸化和化育的浸潤(rùn)，發(fā)揮著心靈陶冶、價(jià)值認(rèn)同、行為評(píng)判的作用。文化潤(rùn)疆為依法治疆、團(tuán)結(jié)穩(wěn)疆、富民興疆、長(zhǎng)期建疆凝心聚力，為實(shí)現(xiàn)新疆長(zhǎng)治久安打牢思想基礎(chǔ)，為建設(shè)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義新疆培根鑄魂。

“文化潤(rùn)疆”與“長(zhǎng)治久安”有著內(nèi)在的邏輯關(guān)聯(lián)：文化潤(rùn)疆是維護(hù)意識(shí)形態(tài)安全，實(shí)現(xiàn)新疆長(zhǎng)治久安的重要抓手和載體，增強(qiáng)中華文化認(rèn)同可以為抵御意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域分裂思想的滲透提供有力支撐，增強(qiáng)各族干部群眾的“免疫力”，從而為實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)治久安凝聚磅礴力量；長(zhǎng)治久安是文化潤(rùn)疆要達(dá)到的結(jié)果和目標(biāo)，建設(shè)團(tuán)結(jié)和諧、繁榮富裕、文明進(jìn)步、安居樂(lè)業(yè)、生態(tài)良好的新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義新疆，實(shí)現(xiàn)新疆社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安是民心所向、民心所盼，是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)要求。

在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，新時(shí)代的新疆，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域形勢(shì)發(fā)生了全局性、根本性的轉(zhuǎn)變，“五個(gè)認(rèn)同”和中華民族共同體意識(shí)日益增強(qiáng)，為從根本上解決影響新疆長(zhǎng)治久安的深層次問(wèn)題打下了基礎(chǔ)。

面對(duì)新疆發(fā)展的新階段、新形勢(shì)和新任務(wù)，必須著眼于中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略全局和當(dāng)今世界百年未有之大變局來(lái)謀劃推進(jìn)文化潤(rùn)疆工程。要認(rèn)真貫徹落實(shí)以習(xí)近平同志為核心的黨中央決策部署，完整準(zhǔn)確貫徹新時(shí)代黨的治疆方略，深刻把握實(shí)施文化潤(rùn)疆工程的目標(biāo)任務(wù)和實(shí)踐要求，以凝聚人心為根本，長(zhǎng)遠(yuǎn)謀劃精準(zhǔn)施策。人心決定歷史走勢(shì)，固本關(guān)鍵在于凝聚人心，人心如若不能凝聚，共識(shí)就無(wú)法形成，長(zhǎng)治久安便無(wú)從談起。文化潤(rùn)疆通過(guò)中華文化浸潤(rùn)，滋養(yǎng)各族干部群眾心靈、涵育德行、引領(lǐng)風(fēng)尚，使各族干部群眾充分認(rèn)識(shí)到新疆各民族是中華民族血脈相連的家庭成員，新疆廣袤土地是各民族共同開(kāi)拓的，新疆悠久歷史是各民族共同書(shū)寫(xiě)的，新疆燦爛文化是各民族共同創(chuàng)造的，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)是各族人民的共同利益。

文化潤(rùn)疆是實(shí)現(xiàn)新疆長(zhǎng)治久安的固本之舉

文化潤(rùn)疆重在凝心鑄魂，是一項(xiàng)系統(tǒng)的復(fù)雜的工程，也是一個(gè)浸潤(rùn)、漸進(jìn)的長(zhǎng)期過(guò)程。要堅(jiān)持系統(tǒng)思維，從總體上進(jìn)行謀劃，既要考慮長(zhǎng)遠(yuǎn)，又要著眼當(dāng)前，既要集中力量解決意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域突出問(wèn)題，又要深入細(xì)致做好固本工作，切實(shí)解決各種深層次矛盾和問(wèn)題。

第一，在“潤(rùn)”的指導(dǎo)思想上，堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，加強(qiáng)黨對(duì)文化潤(rùn)疆工程的全面領(lǐng)導(dǎo)。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義，是中華文化和中國(guó)精神的時(shí)代精華，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化新的飛躍。推進(jìn)文化潤(rùn)疆工程要在學(xué)懂弄通做實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想上下功夫，深刻領(lǐng)會(huì)“兩個(gè)確立”的政治內(nèi)涵和實(shí)踐意義，引導(dǎo)新疆各族干部群眾不斷增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”，將“兩個(gè)確立”轉(zhuǎn)化為堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”的思想自覺(jué)、政治自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)。

第二，在“潤(rùn)”的任務(wù)上，要牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)和話語(yǔ)權(quán)。意識(shí)形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作。從根本上實(shí)現(xiàn)新疆長(zhǎng)治久安，必須堅(jiān)持黨對(duì)意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持和鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域中的指導(dǎo)地位，徹底鏟除“三股勢(shì)力”賴以生存的思想文化土壤，引導(dǎo)各族干部群眾自覺(jué)維護(hù)國(guó)家主權(quán)、安全和發(fā)展利益。這是新時(shí)代黨的治疆方略的核心內(nèi)容，更是文化潤(rùn)疆的重要任務(wù)。

第三，在“潤(rùn)”的內(nèi)容上，要堅(jiān)持中華文化立場(chǎng)，傳承中華文化基因，樹(shù)牢正確歷史觀，進(jìn)一步鑄牢中華民族共同體意識(shí)。文化潤(rùn)疆關(guān)鍵在于“以文化人、以文育人”。要始終圍繞中華文化這一主線，用中華文化浸潤(rùn)新疆各族干部群眾心靈世界，注重發(fā)掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化豐富內(nèi)涵，通過(guò)文化潤(rùn)疆工程的實(shí)施，使各族干部群眾深刻認(rèn)識(shí)各民族文化植根中華文化沃土，貫通了中華文化血脈，不斷增強(qiáng)“五個(gè)認(rèn)同”，構(gòu)筑中華民族共有精神家園，推動(dòng)中華民族成為認(rèn)同度更高、凝聚力更強(qiáng)的命運(yùn)共同體。

第四，在“潤(rùn)”的方式上，注重當(dāng)前與長(zhǎng)遠(yuǎn)相結(jié)合，治標(biāo)與治本相結(jié)合、歷史與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合。要通過(guò)潛移默化的文化涵育與情感浸潤(rùn)，創(chuàng)作推出一批具有中華文化底蘊(yùn)、充分汲取各民族文化營(yíng)養(yǎng)、融合現(xiàn)代文明的文藝作品，在春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無(wú)聲中增強(qiáng)各族群眾的參與感、認(rèn)同感；打造共同的文化記憶與標(biāo)識(shí)。要注重中華文化符號(hào)和形象如唐詩(shī)宋詞元曲、長(zhǎng)城、黃河、故宮、中華武術(shù)、唐裝、旗袍等在日常生活中的展示與運(yùn)用，結(jié)合中華民族傳統(tǒng)節(jié)日感受中華文化，讓中華文化看得見(jiàn)摸得著；不斷推進(jìn)新疆各民族文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展，繁榮發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)、文化業(yè)態(tài)，推進(jìn)中華文化在題材選取、話語(yǔ)表達(dá)、傳播形式等方面契合各族干部群眾的精神需求，不斷豐富精神文化生活。需要強(qiáng)調(diào)的是，要注意把握好中華文化與各民族文化血脈相連的關(guān)系，防止割裂為“兩張皮”，切忌表面化。

第五，在“潤(rùn)”的途徑上，完善體制機(jī)制，增強(qiáng)可操作性。要發(fā)揮文旅融合作用，加快推進(jìn)實(shí)施文化產(chǎn)業(yè)與旅游、科技等業(yè)態(tài)融合發(fā)展，充分運(yùn)用歷史文物、歷史遺存、歷史街區(qū)、歷史建筑、博物館、紀(jì)念館等，讓歷史說(shuō)話，讓文物發(fā)聲，講好中華民族共同團(tuán)結(jié)奮斗的故事；借助信息時(shí)代的先進(jìn)技術(shù)手段，營(yíng)造中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化氛圍，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入各族群眾日常生活，厚植愛(ài)國(guó)主義情懷；推廣普及國(guó)家通用語(yǔ)言文字，促進(jìn)各民族廣泛交往、全面交流、深度交融，促進(jìn)各民族在理想、信念、情感、文化上的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，守望相助、手足情深；以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，構(gòu)筑各民族共有精神家園，讓中華民族共同體意識(shí)根植心靈深處，為新疆社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安提供文化基礎(chǔ)和精神基因。

《新疆日?qǐng)?bào)》刊發(fā)截圖

來(lái)源：《新疆日?qǐng)?bào)》出版日期:2022-03-31 A08版●理論學(xué)習(xí)